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时隔38年,《倩女阴魂》(1987年版)重映,十天票房也曾破千万。这部电影勾勒出的“东谈主鬼情未了”之中国版,被网友们称为“录取鬼片的天花板”。许多辩驳齐在连续,为什么徐克导演的《倩女阴魂》能切合近四十年的东谈主心?阿谁源自于《聊斋志异》里的故事,怎样就改编成了一个现代东谈主忘不掉的经典?
对比电影与原著,一个显贵的不同即是徐克导献技了一场稠密的悲催。原著《聂小倩》中,聂小倩算作宁采臣的续弦,为其生子、纳妾,临了他们三个孩子齐当了官,杀青了中国古东谈主的东谈主生理念念。然则,在徐克的电影《倩女阴魂》里,他们俩不得不靠近东谈主鬼殊途、只可分开的气运。这一“只可分开”,便把聂小倩的零丁性给推向了前台。聂小倩的零丁性,不再需要附属于宁采臣。这是徐克导演的一大首创。而为了这一首创,徐克还把宁采臣的身份从原著中赶考的书生改成了一个索债的店铺账房店员,一下就消解环绕于念书东谈主身上的传统光环,把久浸于古代“才子佳东谈主”叙事中的现代社会里的芸芸众生,给“扶持”了出来。
一个普等闲通的宁采臣和一个孤苦孤单的女鬼之间,产生了一段注定弗成能在系数的恋情,引发出这个小店员内心刚劲的善意,也引发出那位女鬼脱离“姥姥”魔爪的决心和勇气。两个孤单的悠扬、缓和之东谈主彼此慰藉,本即是一个充满现代感的故事。20世纪八九十年代,中国正在干预重振旗饱读的城市化通顺之中。离开了乡土的男男女女,来到城市打拼,彼此齐莫得根,也齐莫得依附性。而《倩女阴魂》就用这么一个鬼故事,切中了那时的东谈主心,切中了阿谁期间的情谊结构。
三百年前,《聊斋志异》里的《聂小倩》描摹了一个东谈主与鬼妥洽相处、相爱到老的故事。那是野外村歌期间的尾声。而三十多年前,徐克导演的《倩女阴魂》则把这个故事讲成了现代版,他让相爱的东谈主与鬼绝对分开,让个体于浊世中体验被抛入之感。这即是现代性。于古典传统中寻求现代性的起源,“兰若寺”必在其中。临了说一句,字据原著,宁采臣是浙江东谈主,兰若寺在我梓乡金华的北郊。今天忽视“随着影视去旅游”free_porn,这个经典桥段莫得得回很好的建设,是可惜的。